¿Por qué no apoyo esta reforma educativa?

Quizás estoy loco a los ojos tecnocráticos del siglo XXI, pero creo firmemente en la educación como formación de personas justas, buenos profesionales más allá de la memorización de contenidos y no de futuros profesionales-técnicos de éxito.
Y que el buen profesional y el buen desarrollo económico de un país quizás es mejor cuando sus gentes son capaces de evadir dogmas, cuando son formadas en el tratar de saber, de seguir dominando competencias, de, por qué no, saber seguir teniendo ilusión y buscando realizar un trabajo de calidad.

La filosofía, la ética, la música... las considero fundamentales e intocables en la educación obligatoria. Enseñan a las personas a intentar no ser dogmáticas, a ser críticas, a argumentar, a ser sensibles y a tener una visión más amplia del sentido de la vida. En la nueva reforma educativa, se reducen considerablemente e incluso contraponen la asignatura de ética a la de religión. Los futuros ciudadanos de este país quizás nunca lleguen a mantener ciertos debates y a realizarse algunas preguntas que para mí son decisivas. Por eso, aunque se que nuestro sistema educativo requiere de muchos cambios y optimizaciones, no puedo apoyar esta reforma educativa.
Nota: obligado citar que mucho de esta reflexión se debe a la profesora Adela Cortina y su ética de la economía.

Respresentar las cosas singulares del mundo como indisociablemente unidas

musici

Hay música clásica, música rock, moderna, incidental, extradiegética, contemporánea... y hay música feliz

Ya llegó la primavera

A las niñas les crecen largas piernas delicadas orejas incandescentes bellos moluscos sumergidos moluscos húmedos caballeras doradas por el viento de otoño insondables ojeras párpados y pétalos cinturas inasibles precipitados límites del cuerpo hacia la lenta noche del amor su infinita mirada Valente.

Tristes Trópicos

(Lévi-Strauss: Tristes Trópicos) "En condiciones normales, la investigación de campo ya es agotadora: hay que levantarse al alba, permanecer despierto hasta que el último indio se haya dormido, y a veces acechar su sueño; empeñarse en pasar inadvertido pero estar siempre presente; ver todo, recordar todo, anotar todo, dar muestras de una indiscreción humillante, mendigar informaciones a mocosuelos, estar dispuesto a aprovechar un instante de placer o tranquilidad; o bien saber, durante días, rechazar toda curiosidad y acantonarse en la reserva que impone un enojo de la tribu. En este oficio, el investigador se atormenta (…) Sobre todo, uno se pregunta: ¿qué he venido a hacer aquí? ¿Qué espero? ¿Con qué fin?(...) Por una singular paradoja, en vez de abrirme un nuevo universo, mi vida aventurera me devolvía el antiguo, en tanto que aquel al que yo había aspirado se disolvía entre mis dedos (…) ¿Esto era, entonces, el viaje? ¿Una exploración de los desiertos de mi memoria, más que de los hombres y los paisajes que me rodeaban?"

Thomas Jefferson era guay

Fragmento de "Memoirs, Correspondence, and Private Papers of Thomas Jefferson", vol. 4, ed. Thomas Jefferson Randolph, 1829, p. 288. On this view of the import of the term "republic," instead of saying, as has been said, "that it may mean anything or nothing," we may say with truth and meaning that governments are more or less republican, as they have more or less of the element of popular election and control in their composition; and believing, as I do, that the mass of the citizens is the safest depository of their own rights, and especially, that the evils flowing from the duperies of the people are less injurious than those from the egoism of their agents, I am a friend to that composition of government which has in it the most of this ingredient. And I sincerely believe, with you, that banking establishments are more dangerous than standing armies; and that the principle of spending money to be paid by posterity, under the name of funding, is but swindling futurity on a large scale.

Autorretrato

Pienso que cuando uno es músico de verdad se transparenta. Se entrega a la vida de una manera que nosotros sabemos hacer, quizás por dedicarnos a un arte más bien etéreo y que no tiene por qué significar nada. Solo ser, sin pedir demasiadas explicaciones. Stravinsky y su poética, pienso que estarían de acuerdo. *Tengo la sensación de que tras algunos años de blog, siempre tengo la necesidad de expresar una idea acompañándola de un fragmento musical. Si algún día escribo una novela, tendrá que ser un audiolibro...

Esquema social

Estoy en una de esas siestas donde no llego a dormir, pero la mente queda más o menos libre, momento muy filosófico del día; y se me ha ocurrido un esquema-hipótesis para la humanidad. Voy a compartirlo: Aspecto MACRO (colectivo): Moral--> Ética --> Declaración derechos humanos. Libertad (individualidad, heterogeneidad), Igualdad (poder judicial), Fraternidad (marco económico). Aspecto MICRO (individual): Educación (derivado de la Ética) --> Ethos --> Daimon. http://fauxphilnews.files.wordpress.com/2012/09/heraclitus_change.png

?

-¿Dónde están los que amamos? ¡Por Dios, decidme, ¿dónde están? -Tras haber visto su forma, ¿me harás ver tú su esencia?(Dios?)------ ¡Los he buscado tanto, tanto! ¡Que supliqué unirme a ellas! (La muerte?)Ya no temo alejarme Ni estar en su presencia.---------------- ¿Entre su lejanía y vecindad tal vez mi suerte se halle?---------- Y mis ojos puedan gozar con ellos, sin preguntar dónde se encuentran! Ibn Arabí. Al-Andalus, ss.XII-XIII

Enso

los poetas

Se marginan mientras están vivos porque no fabrican coches, venden teles, o rellenan impresos. Pero serán mucho más poderosos en secreto. Con su sangre y su letra rescatan del día a día sin preguntas, del eco cómodo que no se apaga. A lo trascendente, a la dudas en calma tensión. Los poetas. Hoy-es siempre-todavía.

Imprescindibles - Antonio Machado. Los mundos sutiles

• Imprescindibles - Antonio Machado. Los mundos sutiles

Tanguedias

Últimamente escucho, en los kioskos y cafés, muchas tontás económicas. Simplezas bienintencionadas en las que todos caemos comparando la economía doméstica con la de un estado del bienestar. Me gustaría compartir con mis conocidos un pequeño croquis: Crisis y Gran Depresión a partir del año 29. Tras 3 años de dramas sociales, la situación clama justicia. En 1932, en Estados Unidos, Ferdinand Pecora, un hijo de emigrantes italianos que llegó a ser fiscal de Nueva York, es nombrado por el presidente Herbert Hoover para investigar la responsabilidad de los bancos en las causas de la crisis de 1929. Su informe fue abrumador: propone el término de “banksters” para calificar a los “banqueros gángsteres”. Sobre la base de ese informe, el presidente Franklin D. Roosevelt decidió proteger a los ciudadanos de los riesgos de la especulación. Sancionó a toda la banca imponiendo la “Glass-Steagal Act” y estableciendo una incompatibilidad entre dos tipos de actividades: los bancos de depósitos y los bancos de inversión. En 1999, la Glass-Steagal es revocada por las presiones liberales. Año 2008... Han pasado ya 4 años y ningún "Pecora" (valgan las diferencias entre las dos crisis). Qué gobiernos de la zona euro tomen decisiones semejantes, depende de la presión en la calle, que puede acabar consiguiendo lo que se propone(véase el tema desahucios: muchos jueces se han hecho sensibles al tema, y finalmente la casposa clase política PPSOE se sienta a hablar del tema); pues ya sabemos que el 1% seguirá aferrado con uñas y dientes a su sistema. Por eso mismo es tan necesario que todos dejemos diferencias a un lado y comencemos por salir a la calle, a exigir un cambio pacífica y firmemente. Ya puedes continuar viéndome desde tu sofá y seguir criticándome, que soy un borrego. http://internacional.elpais.com/internacional/imagenes/2012/11/07/album/1352318300_278816_1352318885_album_normal.jpg

Austerity makes you free

La austeridad hace libre http://static.zooomr.com/images/10256798_be7a858077_o.jpg

Historia circular

De como los hombres que aman la libertad son vetados por el sistema: En 1988 se rodó un documental que obtuvo el Premio Especial del Jurado en el Festival La Rose d'Or de Montreux: El Cabrero, el canto de la Sierra. Estrenado en la Sept y difundido ampliamente por Canal Plus Francia, el documental, de 30 minutos, fue emitido por cadenas de cuarenta y tres países de los cinco continentes. Sin embargo todas las cadenas españolas rechazaron emitirlo. Algunos reconoceréis al ahora conocido Gordillo con unos años de menos.

Constantemente soy bombardeado con la música pop de nuestra estúpida industria musical. Escucho Cadena 100 o 40 Principales en las cafeterías e intento sacar algo de las letras que no sea la conducción al encefalograma plano o a la tópica depresión amorosa de comedia romántica. Desolador. Llego a casa, y en la música popular africana suelo encontrar letras elegantes y poéticas; frases como "Yacine (mama), estás ahí moral y económicamente. Yacine, te mereces este homenaje" No sé, ¿quién está más subdesarrollado aquí?

Sur mes cahiers d'écolier Sur mon pupitre et les arbres Sur le sable sur la neige J'écris ton nom Sur toutes les pages lues Sur toutes les pages blanches Pierre sang papier ou cendre J'écris ton nom Sur mon chien gourmand et tendre Sur ses oreilles dressées Sur sa patte maladroite J'écris ton nom Sur toute chair accordée Sur le front de mes amis Sur chaque main qui se tend J'écris ton nom Sur la vitre des surprises Sur les lèvres attentives Bien au-dessus du silence J'écris ton nom Paul Eluard, 1942 (reducido)

Vie

La vie de bohème es una genial vuelta de tuerca de Kaurismäki a "Escenas de la vida bohemia" de Murger, y que tan famosa hizo Puccini. Que gran película! Está completa en youtube. Aunque las historias de un pintor albanés, un mediocre escritor y un compositor de música de vanguardia irlandés (con sus Mimi y Musetta) me hunden un poco más en este pesimismo general y me animan otro poco más a decidirme a cerrar la página de un futuro musical.

mucho aire comprimido

Vibrar por simpatía

Hay varias fuerzas en el mundo que conocemos y hemos aprendido: las de contacto, y las fuerzas a distancia(gravitatoria y electromágnetica).
Existe otra que aún nos sorprende. Al hacer sonar una cuerda, esta puede hacer sonar otra cuerda diferente también, si esta primera cuerda es una nota de la serie armónica de la segunda. Se denomina vibración por simpatía. De la misma manera, una soprano es capaz de romper una copa, ajustando su voz a la vibración de las moléculas de vidrio, y haciendo incrementar su amplitud.
Creo que ésta es una fuerza que también nos afecta a las personas en una manera no física. Nos hace emocionarnos al empatizar con el personaje de una película, por ejemplo.
Personas que al conocer, notamos que comparten "armónicos" contigo, y nos hacen vibrar por simpatía.